第一百一十二章 三花凝 (第2/2页)

相比起从四品的补益，正四品名字对弥罗的影响极大，这些名字都可以视作是一个个探索炼虚合道途径的道果雏形。
　　
　　【三坛海会大神·哪吒】名字中的三坛海会非同小可。
　　
　　所谓“三坛”指的是天、地、水三坛界，也可以理解为天地水三元，或者天地海三界，而“海会”出于佛经《华严经》，指的是圣众会合之座，德深犹如大海。
　　
　　得此名号的【哪吒】可以理解为神通广大，能通三坛法界，可聚八方智慧，也可以理解为拥有调动三坛法界神祇的权柄。
　　
　　无论是哪一种，都足够构建一个完整的道果雏形，加上弥罗找来创世莲花作为其承载根基，甚至【哪吒】本身就可以视作是一个小三元。
　　
　　而得到这个名字反馈的弥罗更是怀疑日后妙有天天地水三元完善，【哪吒】这个名字还能更进一步，步入三品位格。
　　
　　【北帝大魔王】更不用多说，太一化身所在天地最后诸神举动，已经将其道果以及未来发展方向都表现出来，几位五方天地之中的北方黑帝，或者是执掌周天星斗的紫微帝君。而无论是哪一种，不要说四品道果雏形，三品名字也是轻轻松松，甚至晋升二品弥罗也不奇怪。
　　
　　【大慈大悲观世音菩萨】同【北帝大魔王】，在太一天地的最后，展露出了超乎常人想象的能力，其中潮音之法，回响之道可谓一绝，对于弥罗日后修行和探索大有好处，对于宝卷名字日后传播，亦是大有益处，极大地强化了弥罗的灵感。
　　
　　【长生乡上洞八仙】同【十二元辰】一样都是组合型名字，八仙任意一个拿出来，都称不上正四品，按道理不会给弥罗太大的帮助，但这个名字上承三清境，能够和三清余气交感，从某种角度来讲，能够发挥的作用比其他名字还要大。
　　
　　【人祖燧人氏】对于弥罗的增益，最大程度上是体现在其火焰和传承之道，配合【观世音菩萨】的潮音之法、回响之道能够让人间界周围越来越多的大陆虚影，从一点点成为负担和压力的状态转移成为自我循环的状态。
　　
　　弥罗记得众生和天地，天地和众生的灵性亦是回响弥罗，虽然这种回响非常微弱，且类似于太一天地那等已经彻底消亡的天地，也做不到回响，但那方天地转入函夏的生灵依旧会给予弥罗非常微弱的回响，减少他记录和存储这些信息的消耗，并时时刻刻洗涤、强化对应自己的金灯，强化弥罗的防御能力。
　　
　　最后获得大半天帝传承的【弥罗天主】更是此次最大的收获，这个承载了一番天地万神和万象的名字，可谓是对于弥罗未来道路最好的一次探索，其中道理的反哺，也是此次弥罗顶上三花浮现的主要原因。
　　
　　而见到这三花异象的阿宫也是被其中展露出来的神道奥妙吸引，他的道路开始和弥罗产生共鸣，眼睛不由有些迷离起来。
　　
　　因为异象随后赶来的阿泉、青宇等人也是被三花显露出的道韵迷住，沉沦在弥罗展露出的魅力之中。
　　
　　阿宫更是滴咕起来：“我先前还想着那方天地最后的身影要胜于弥罗，现在看来，是我见识浅薄了……”