第三十三章：古蜀地大同邦首届文武场科举考 (第2/2页)

我邦六部尚书原定月俸为二品官员、月银511两；给邦主定级为一品官员月银594两。但黄邦主坚持不拿一级俸禄，而是与我六部官员及各大城城长等俸，因此古蜀地大同邦官员实无人享受一级月俸。今按黄邦主意见，既然旧日山林群雄均已诚心归附我大同邦，亦应均享月俸二级，与我六部尚书及各大城长同等，由户部按月发放，不知诸位对此有何意见？山林群雄就此辞让了一番，自然也是十分高地接受了。
　　
　　诸葛达又道：既然昔日山林群对于成为大同邦官员，及与我六部官同拿二级俸禄并无意见，所余最后一个问题便是如何处置原聚啸山林的手下兵丁了。邦主意见：各山头兵力不得再行昔日掠夺民财行径，当转变为以守境保民为要职。平日无战事，当师诸葛武候屯兵五丈原之举，屯田自养。口粮不足，可向所辖城区征税赋自足，再有不足或遇荒年地方税赋无出，可向户部打报告申领。至于兵力多余，当拨所辖城尉统领，以维护城区治安。不知诸位以为如何？山林群雄齐道：诸葛尚书所言，实为万全之策，吾等决计遵循，以与黄邦主协力，共建古蜀地大同邦伟业。
　　
　　诸葛达见山林群雄对自己发言并无意见，便道：下面请黄邦主讲话，众人齐声鼓掌，随后黄义明登台讲话。
　　
　　黄义明道：我原想讲话，但话都被礼部韩尚书与吏部诸葛尚书讲完了，我仅想再说一段话：即治邦犹如养树，一棵树只有不断老叶落尽，新叶长出，方能欣欣向荣。同样作为治邦来说，只有建立起科举考试制度，使治邦的文武文才不断涌现，新陈代谢，我古蜀地大同邦事业方能长盛不衰，这也是我邦举进行科举考试的意义所在。不知大家是否同意我的意见？下面顿时掌声雷动。
　　
　　黄义明道：既然大家都同意我的意见，就不多讲了，我提议诸位吃好今晚的鹿鸣宴，跳好魁星舞！
　　
　　所谓“鹿鸣宴”，是指按当时中国社会习俗，历朝科举乡试发榜后，所在地的巡抚大人，都要为中举举人主持鹿鸣宴，席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。何谓鹿鸣宴，系指本于《诗经小雅·鹿鸣》诗意所举行的宴会。《鹿鸣》诗全诗为：
　　
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。
　　
　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　
　　吹笙鼓簧，承筐是将。
　　
　　人之好我，示我周行。
　　
　　呦呦鹿鸣，食野之蒿。
　　
　　我有嘉宾，德音孔昭。
　　
　　视民不恌，君子是则是效。
　　
　　我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
　　
　　呦呦鹿鸣，食野之芩。
　　
　　我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
　　
　　鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
　　
　　我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
　　
　　此诗的主题，原是歌颂周公有好客之德。此后魏武帝曹操据诗意以作《短歌行》，曹操的引作，更赋予《鹿鸣》诗一种慷慨悲歌、为国效忠的精神，而在中国社会影响极深。因此历朝科举乡试发榜后，所在地的巡抚大人，都要为中举举人主持鹿鸣宴，席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞，以勉励中举举人为国效忠。而跳“魁星舞”，则表示对孔子的尊崇。魁星，古代天文所指二十八宿星座中的西方白虎宫七宿之首。也有不少书认为：“魁，斗之首。”这是指北斗中的第一颗星。中国民间又称魁星为文曲星，认为其掌天下文运，主宰文章兴衰。或传孔子即天上文曲星下凡。因此跳魁星舞，具有尊孔崇经、庆贺子孙在科举考试中成功的寓义。
　　
　　由于黄义明所要求举办的古蜀地科举考试，属其完成一统四川大业后的重大政治举措，自然得迎逢古意，要求举办鹿鸣宴，跳魁星舞。
　　
　　而这次宴会的参加者，是参加古蜀地首届科举考试的中举举人以及落榜考生，参宴者自然是尝尽了在当时四川所能收罗到的一切山珍海味。黄义明在宴会上讲话道：本屇科举考试，是我古蜀地大同邦成立以来，所进行的第一届科举考试，凡应举者皆吾蜀地青年才俊之士。因名额有限，中举者固然可喜，落选者亦不必自悲。本邦正是用人之际，中举文武举人，当委以城长与城尉之职，其余落选者如有意愿从政，亦可委以衙门文吏职，日后可依其办事能力再提新级。愿意从军者，可委以参将职，日后可依其在战场军功，再提升新职。官吏等级，均参中国历朝旧制，分九品十八级，请吏部与御使台共议，三年一考以定褒贬。凡本屇应举落选而有意返乡明年再考者，一律发给返乡路费。
　　
　　黄义明讲话完毕，众人齐声道好。多数落选考生表示：本邦正需用人，愿意从政或从军，只有少数落选考生因家中具体原因，表示想明年继续参加科举。黄义明要求户部明日即发给返乡路费，礼送这批落选考生返乡。
　　
　　2023年9月29日校审