第32章 混元道身 (第2/2页)
但秦川俨然不在此例。
以圣德心掌杀戮剑，斗剑起来，更是随心所欲，却能暗合天道。
这一点，任何魔道中人，都难以做到。
心如神尼：“按理说天生大法之人，自有大法之人克制。可是此人，我暂时想不出克制他的办法。也想不到，世间何种法门，能克制他。伱我修行，始终是为了长生逍遥，当知进退，明得失。何况灵云跟在他身边，未必是坏事。少年人经历磨砺，顺其自然。将来的事，不归我们操心。”
苦行头陀叹了口气，“难怪妙一真人都不出手，他看得比我远。倒是我过于着急了。”
心如神尼：“蜀山的道统肩负在他身上，他行事自然比我们谨慎。你我都受了长眉祖师恩惠，能出力自当出力，但力不能及，也只能顺其自然。”
为何似心如神尼这等旁门出身的绝顶高手，也要相助蜀山。其实根源就在灵空仙界。
只要想着将来把灵空仙界留作后路之一，自然要和蜀山峨眉等长眉道统结下善缘。
但凡道行高深之辈，都清楚长眉祖师正是文始道人历劫的化身。
灵空仙界，哪怕证得太乙金仙，说到底也是要看文始道人的脸色。
在诸天万界里，唯有成就大罗金仙，才能自在。
否则即使太乙金仙，遨游星河，即使颇有背景，也可能被虚空中厉害的魔主盯上，或者被其他和自己有大道之争的对头暗算。
修行者到了天仙这一步，丛林法则、弱肉强食的残酷性，在星河中体现得特别明显。
唯有那些有大背景的仙人，才能有所逍遥。
真正的散修，一遇到量劫，任凭是太乙金仙，都可能灰灰去。
是以古天庭的有帝君封号，三清道统则称天尊。
这些帝君天尊，哪怕不是大罗金仙，都轻易不会陨落。
再次一点便是灵山世尊敕封的诸佛菩萨罗汉。
说到底，佛门中只有横三世佛、竖三世佛才是真正的大佬。
往下便是四大菩萨。再往下，量劫到来，多也是炮灰。
心如神尼良言相劝，苦行头陀也一一听进去，熄了再找天河道人麻烦的心思。
…
…
一阵道音传到秦川耳中。
“天河道友，既然与心如神尼斗法完毕，可来我五台派一叙。”
秦川知道这是太乙混元祖师的传音。
他来到五台山。
聊斋世界也有五台山，曾经还是他的对头。
不过这五台派是道门，和聊斋世界的五台山清凉寺属于佛门则大不相同。
秦川来到五台山，此时已经入夜。
他踏上山道，便入了五台山的护山大阵。
竟是一幅星图。
里面是重重叠叠的小世界，走错一步，可能就到了另一处小世界里。
秦川身处其中亦不得不对太乙混元祖师的手段，感到叹为观止。
对方布下的护山大阵，随意将小世界环环相套，一层叠一层，实在精妙，令秦川叹为观止。
只是阵法的造诣，秦川自认为是远远不及对方的。
而且这星图大阵，颇有时空奥妙。
秦川一一对照，实是获益匪浅。
他现在也明白，这既是太乙混元祖师的试探，也是给秦川的好处。
因为对方真有恶意，这层层叠叠的小世界里，将杀机释放出来，秦川指不定会给困住许久。
秦川曾以未来之主，收集琅嬛福地投影的藏书。
琅嬛福地是天帝的藏书阁。
什么三坟五典八索九丘，各类知识，应有尽有。那投影虽然只是琅嬛福地藏书的一部分，对天仙而言，也是浩如烟海。
万法相通。
这星图蕴藏无穷奥妙，却也有迹可循。
秦川利用未来之主，以太易经，通过其中与琅嬛福地藏书能印证的地方为线索，推演阵法，很快就看出了这星图的门道。
星图并非全部星河，主要是对应紫薇垣。
紫薇垣以北极为中枢。东、西两藩共十五颗星，分为左垣与右垣两列，琅嬛福地里的藏书《大荒古志》有过论述：“紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。”
其共有星官三十九个，分别为北极、四辅、天乙、太乙等。
秦川前面一处小世界，按照方位，对应的便是太乙。道德经有言“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
其中所谓的两个‘一’名虽一致，实质并不相同。
道所生的一却是静态的一，以其不变，故而为最初最古。
‘一生二’时的一却是动态的一，故而称之为‘乙’。因其动，故而为万物之灵，化育万物母气，为天地根。
故而紫薇垣的核心固然是‘北极’，但‘太乙’却同样是中枢。
太乙混元祖师以“太乙”为号。
秦川便知星图的枢纽在太乙。
要走出星图，关键在于寻到太乙。
秦川随即头上结出一朵庆云，浩淼星河，从庆云中流淌而出。
他心中冉冉升起一尊道相。
正是玉宸道君。玉宸道君似乎存在，也似乎虚无，与冥冥中某种浩然的伟力合为一体，祂的目光似乎可以穿透无穷岁月，可看过去，可观未来。
祂看到了秦川。
秦川也看到了祂。
世间无玉宸，世间有秦川。
玉宸道君早已化为秦川的经历，为其过去。
一种古老、纯粹、澄澈的力量迸发。
太乙所在的位置出现了。
那是一颗古老的星辰，有万古不化的沧桑和寂寞。
在秦川眼中，一种名为“混元”的事物，在太乙星辰上浮现。
“积阳为神，积阴为形。阴阳两半，合成其身，犹如日月立于虚空，昼夜不息千二百灵，万二千神，合成仙宅，立为真身。真身之中，七政九宫，心光朗耀，照玄明宫。明空大神，和炁心真，内清五藏，外召五神。精思不穷，开光度人。老者反壮，故者还新。饮食六甲，三景同春。十二吏兵，保卫尔身。”
一段名为太乙混元经的文字真诀，在秦川心中流淌。
与八九玄功的炼体法门相互印证。
最终能证得“混元道身”，与八九玄功所证的不灭元始身有异曲同工之妙。
而且两者可以兼修，没有冲突。
(本章完)