第十九章 壶天之术 (第2/2页)

道门讲究传承，哪能轻易授法？
　　
　　除非他拜人为师！
　　
　　这点，他倒无所谓，只怕义乾道士不收。
　　
　　思绪流转之际，他干脆又向天宝方丈打听起佛法。
　　
　　“怎么？道友想转修佛法？”
　　
　　“莫非不行？”
　　
　　“哈哈哈，都是修行，有何不可？禅宗，可引佛入道。道友，引道入佛，未尝不可。说不定，这也是天衍三千大道之一。”
　　
　　天宝方丈一脸意味深长。
　　
　　莫川心中一动，隐隐猜到天宝方丈意思，怕是多少有几分窥觊云极观道法之意。
　　
　　“不知这佛法怎么修？”莫川问道，一副不见兔子不撒鹰。
　　
　　“这得看道友是何种性？”
　　
　　“种姓？”莫川下意识想到了三哥。
　　
　　“佛法本无边，只渡有缘人。”
　　
　　在天宝方丈解释下，莫川终于理清几分佛**廓。
　　
　　不同于道门有三千大道可选。
　　
　　佛要修法身，法身有五性，分别是：
　　
　　凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。
　　
　　种性决定未来果位！
　　
　　例如，菩萨种性，果位最高菩萨。
　　
　　不过，天宝方丈又言，种性可随佛法精进转换。
　　
　　莫川问天宝方丈是何种性？
　　
　　天宝方丈答：凡夫种性。
　　
　　得，这所谓种性转换之言，怕不是安慰之言！即便不是，也多半难如登天。
　　
　　回归正题。
　　
　　在确定种性之后，即可“初果向”。
　　
　　这里有“小乘入定”、“大乘入定”两向。
　　
　　小乘，止于罗汉果位。
　　
　　大乘，那不得了，可修佛。
　　
　　不过，大乘也不是那么好修的。
　　
　　种性限制是其一，修至十信位，还得回小向大，再修小乘，端是复杂无比。
　　
　　莫川越听越头大，寻思着，还是修道吧！
　　
　　不过，他还是问一句：“敢问法师，贫道种性是什么？”
　　
　　“外道种性！”
　　
　　莫川闻言愕然。
　　
　　《楞严经》有言：违远圆通，背涅盘城，生外道种。
　　
　　换言之，受世界颠倒因感召成仙道种性，而生于外道种中，迷失菩提路。
　　
　　也就是说，这是和佛法完全绝缘的种性。
　　
　　“这么说，贫道永远无法修佛？”莫川不甘心的问了一句。
　　
　　“道友正在修道，自然为外道种性。”天宝方丈意有所指。
　　
　　莫川点了点头，陷入沉思。
　　
　　这话有陷阱啊？
　　
　　乍听起来，他之所以为外道种性，乃是因为他正在修道。
　　
　　似乎在暗示他，若是停止修道，即可摆脱外道种性！
　　
　　可事实真是如此吗？
　　
　　莫不是方丈不敢破戒律，不敢撒谎，故而以真话说谎言？
　　
　　“我有一卷观想图，可延年益寿，道友可以勤观之。”
　　
　　天宝方丈转移话题，送过来一卷观想图。
　　
　　莫川接过，正要打开，天宝方丈伸手虚按：
　　
　　“眼前正事要紧！”
　　
　　莫川颔首，按捺下心中好奇，收起观想图，藏入怀中。
　　
　　月色如水，星光璀璨。
　　
　　莫川三人品茗论道，侍候在不远处的骆飞白，却愈发焦躁。
　　
　　他等了半天，瞧见三位话题话音略有停止，连忙凑近问道：“道爷，这半夜不见动静，可要骆某出去探查一番？”
　　
　　这话潜台词就是在问“那精怪怎么还没来？”
　　
　　莫川正要安抚，天宝方丈倏然一抚胡须道：“来了！”
　　
　　骆飞白豁然抬头，右手下意识攥紧斩马刀柄！