第六百三十七章 大罗本质，悖论手段，三世佛法，释迦牟尼 (第1/2页)

“收束时空！”看着弥勒尊佛的举动，镇元子他们，都不由得一惊。
　　
　　大罗至尊的特质，便是收束时空，颠倒因果，颠倒过去未来。
　　
　　存于过去，存于现在，亦存于未来。
　　
　　而此时，弥勒尊佛的所为，借助未来和现在的力量，重塑过去。
　　
　　便正是在试图收束时空，将自己的存在，化作唯一。
　　
　　换言之，便是他正在试图成就大罗。
　　
　　“意图从我这里取回你的过去？”镇元子他们能隔着时空看出这一幕，那么和弥勒尊佛面对面的林九，自然便是将这一切，看着更加的清楚。
　　
　　经过那一场天道之争过后，他更是将面前这弥勒尊佛的底细，了然于心。
　　
　　这弥勒尊佛，之所以要和自己进行天道之争，要谋夺自己的一切，不是因为他的贪心。
　　
　　而是因为他不得不如此。
　　
　　弥勒尊者，已然死在了林九的手中，这是真实无虚的事。
　　
　　他的真灵，此时都还在妖族的封神榜上。
　　
　　封神榜，是源自于圣人的手笔。
　　
　　弥勒尊者的真灵，落于封神榜，便等同于弥勒尊者的真灵，落到了某位圣人至尊的手中。
　　
　　就算佛门两位圣人的手段，造化玄通，也不可能在不惊动其他圣人至尊的情况下，将弥勒尊者的真灵，从妖族的封神榜中盗出来。
　　
　　也正是如此，眼前的弥勒尊佛，固然是有着无比强横的实力，但其根基，却是虚浮无定。
　　
　　因为其根基当中，最为重要的核心，真灵，还在林九的手中。
　　
　　也正是如此，这无比强横的，已然是贯通了现在和未来的弥勒尊佛，才必须要谋取林九的本源。
　　
　　因为他的过去，就掌握在林九的手中——他所谋取的，不仅仅只是林九的本源，更是他自己的过去。
　　
　　大罗，是无比完美的存在，造化无缺。
　　
　　一个失去了过去的存在，在取回自己的过去之前，是必然不可能得证大罗的。
　　
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　　“看来，佛门那两位圣人至尊，最终所选定的承接佛门之人，便是你了。”林九看着面前正在炼化自己本源弥勒尊佛。
　　
　　天地破灭过后，其间的本源两分。
　　
　　绝大部分，归于林九的身上。
　　
　　而作为那天地当中的‘鸿钧’，这弥勒尊佛，却依旧是从中谋得了一些天地的本源，亦是林九的本源，是他自己的过去。
　　
　　未来与现在的交错之间，那过去，也越发的分明。
　　
　　时间长河，正是过去不朽，现在永恒，未来无穷。
　　
　　几位圣人至尊的镇压之下，从过去而至未来，便是一个不可逆的改变。
　　
　　是天地之间最本质的真实。
　　
　　是大道的本身。
　　
　　然而，在弥勒尊佛的身上，这不可逆的真理，却是被直接的倒转。
　　
　　无穷变化的未来，被直接固定，现在，纠缠于未来之上。
　　
　　而那不朽不变的过去，却是在不停的演变，要化作一种适合的姿态来，契入现在和未来之间，与之融为一体。
　　
　　但不得不说，这又的的确确的，是成就大罗至尊的正道。
　　
　　过去，现在，未来，这其间的不可违逆，是源自于大罗至尊的封锁。
　　
　　而能够打破这种封锁，便证明，打破这封锁的人，已然是拥有了成就大罗至尊的力量。
　　
　　大罗至尊，一证则用证，无论这大罗至尊的力量，是从何而来，但当一个人执掌了大罗至尊力量的那一刹那，他便已然是大罗至尊。
　　
　　

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