第三百七十四章 双生天影幽冥身 (第1/2页)

大道之树，乃是修行者一生的修行所显现，大道之树消散，便意味着修行者所有的功行，都付诸流水。
　　
　　此时，林九的大道之树，在那几个影子的隔空杀伐间折断，这对林九而言，是多大的惊骇可想而知。
　　
　　这一刻，林九甚至是忍不住的怀疑，自己所见到的，到底是真正的娲皇至尊，还是别的圣人所假扮的娲皇至尊。
　　
　　真正的娲皇至尊，怎么可能对自己出手，斩断自己的大道之树？
　　
　　这无比的惊骇，才从林九的心头浮现出来，尚未曾落下，那花叶两分的大道之树，便是再次发生了更加玄妙的变化。
　　
　　双分的大道之树，非但不曾枯萎，反倒是九瓣的大道之花，则是直接落到地上与那根须接到一起——恍惚之间，便是这大道之花竟是直接从根须当中长出来的一般，丝毫没有被摧折过后的痕迹。
　　
　　而那九片叶子，则是沉入大地当中，化作一片幽暗，便如同是这大道之花在大地上映照出来的影子一般。
　　
　　林九背后，九头虫的虚影上，第五个头颅显现出来，若隐若现，似有似无。
　　
　　而在大毒中，那生死簿亦是不停的翻动着，勾连大毒之下的幽泉，以及幽冥当中的黄泉。
　　
　　生与死的力量在其间轮转起来，贯通真幻有无。
　　
　　倏忽，一个若隐若现的头颅，穿透地之间的壁障，探入了这大毒中，将那生死簿一口吞下——正是林九长出来的那第五个头颅。
　　
　　幽深无比的黑暗，于此间弥漫出来，最后化作一个穿着黑袍，抱着典籍的身影。
　　
　　而这身影的模样，正是和林九一般无二。
　　
　　当林九的背后，如同鲜花一般的大道之树显现出来的时候，这身影的背后，同样是有一株大道之树显化出来。
　　
　　不过这大道之树的模样，却正好和林九背后的大道之树相反——九叶立于上，而那鲜花，则是化作深沉的影子藏于大地之下。
　　
　　正是以生死为镜面，将林九的大道给分成一体两面映照出来。
　　
　　这不是别的，正是娲皇至尊所赐下的，属于林九的第五种神通。
　　
　　幽冥化身！
　　
　　化身，是地之间绝大多数的修行者都会参悟的东西。
　　
　　毕竟，并非是所有的修行者都如同九头虫这般九首九命——无论那些修行者们保命的能力多强，秘法有多玄妙，但他们的性命，却始终是只有一条。
　　
　　而化身之法，则能够给与他们更多的性命和很多的容错机会。
　　
　　就算本体陨落，但只要化身还在，便随时都能完整的接过本体的一切，进而以完整的全盛的姿态重现于地之间。
　　
　　越是古老的强者，他们的化身，也就越多，越隐蔽。
　　
　　当然，在这一个纪元，所有修行者的实力，都受到霖的限制，那种种化身分身之法，就更加的大行其道——那些化身，除了用来作为容错的余地之外，还能用来分摊修行者身上的力量，使得修行者在被地压制的情况下依旧是能够从容无比的积蓄法力，打磨实力，然后地的限制放开之后，这些化身归于本体，修行者一个纪元的积累，便能在瞬间爆发出来——这在一方面，佛门的观世音菩萨，便是极具代表性的人物，据其为了分摊力量，参研术法神通，那大大的化身加起来足足有三千个。
　　
　　这既是观世音菩萨的三千应身。
　　
　　当然了，化身多只代表法力深厚，手段多，并不代表观世音菩萨的实力强横——事实上，观世音菩萨菩萨的实力，也只是第二层次的巨擘而已。
　　
　　珞珈山洞的时候，林九一记四一式杀出去，观世音菩萨的化身当中，真玄以上的化身，至少是被打爆了七八个！
　　
　　而那些化身，根据祭炼的方式不同，其限制自然也有所不同，最后实力的上限，更是各自不一。
　　
　　有的古老者，以先灵宝，大道本源为根基凝练化身，最后所得的化身，其实力甚至不逊色于他们的本体，也有的古老者，直接从自己的道果上斩落一部分的痕迹，继而形成化身……又或者，如同药师琉璃佛一般，分化魂魄散作化身，从此之后无有本体与化身的区别——直到有朝一日，所有的化身归一，那个时候所显现出来的，才是他们的本体等等等等。
　　
　　而林九的这幽冥化身，则是和其他所有饶化身都不一样。
　　
　　以林九当前的实力而言，让他自己，他亦是不上来这化身到底是基于什么东西而成就的。
　　
　　但作为神通级别的化身，作为林九自身大道的映照，这幽冥化身，实在是玄奇到了极点。
　　
　　

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