第两百八十七章 化神为神 (第2/2页)

神道鼎之所以被叫做神道鼎，主要是此鼎能力对化神期修士的修行，起了至关重要的作用。
　　
　　“至于这作用具体是什么....”
　　
　　大鼎正上方。
　　
　　那黑影说到此处，便戛然而止，其意义自不言而喻。
　　
　　与此同时，苏行也十分识趣地，朝鼎内渡入了更多‘情绪之力’。
　　
　　拿了好处的黑影继续道：“在整个极道魔域，修士共分为‘天魔修士’以及‘天神修士’两种，其中，你在暗影阁内接触到的所有人，包括你自己，都属于‘天魔修士’范畴。”
　　
　　而元婴期天魔修士想要突破至化神期，则共有两条路线可供选择。
　　
　　其一，便是走化神为凡路线。
　　
　　此路线极其困难，‘化凡’每一步几乎都比登天还要困难。
　　
　　修士要想化凡，首先得修炼到元婴后期，再主动散掉紫府的全部灵力，这样才有机会完成第一步‘悟道’。
　　
　　所谓‘悟道’，即在凡人状态下，领悟出属于自己的修炼大道....永生，贪财，好色，正义，这些都属于大道中的一种。
　　
　　听到这里，苏行已对‘化凡’有了个大概认识：
　　
　　巧合的是，这‘化凡’过程中的第一步散功，他其实已经在不知不觉中完成了。
　　
　　——苏行的本体，现在就已是无半点灵力的状态。
　　
　　现在只差领悟属于自己的大道，他就能顺利完成‘化凡’的第一步了。
　　
　　于是，对这一路线动心的苏行，继续向黑影追问道：“那第二步呢？”
　　
　　“这‘化凡’第二步叫做‘立志’，相比之下，这第二步要比第一步难上百倍不止！”
　　
　　这化凡第二步的确是无比困难。
　　
　　按黑影说法，除需得满足化凡第一步的所有要求外，立志者所立下的志向，还必须针对整个星球所有芸芸众生的利益，必须是发自内心所要去完成才行。
　　
　　空喊口号而内心抗拒的人，则终其一生都无法‘立志’。
　　
　　一听这第三个条件，苏行当场退缩：“一个人即便再怎么良善，也总归是会有私心吧？要立志者发自内心的为芸芸众生着想，甚至是立下誓言和远大志向，这普通人怎么可能做到？”
　　
　　“你说的不错。”
　　
　　对于苏行这番话，黑影亦无比认同：“所以说，化神为凡路子你就别想了，那不是普通修士随便就能做到的....包括我在内，大多数修士化神都是走‘化神为神’路子的。”
　　
　　二人聊到这里，话题就又回到了那‘神道鼎’上。
　　
　　黑影继续道：“而要想走‘化神为神’的路子，就必须要用到‘神道鼎’这一宝物了。”
　　
　　所谓‘化神为神’，即字面上的意思：
　　
　　——元婴修士要想突破至化神期，就得朝着‘神’的方向去修行，力求让自身变得更加接近‘神’。
　　
　　“成神？”苏行不可思议道：“我修行到现在，也只听说过有不可名状生物，难道这世上还有真正的‘神’存在吗？”
　　
　　“你想多了。”黑影笑道：“这‘化神为神’中的‘神’，指的就是不可名状生物，元婴期修士要想走第二条路，就是通过模拟不可名状生物的各种神通和能力，让自己变得和不可名状更为接近！”
　　
　　好家伙！
　　
　　听见这一回答，苏行有了一个大胆的推测：“这么说，不可名状生物们都是修士变的？”
　　
　　“怎么可能！”
　　
　　黑影想也没想便否定道：“不可名状生物的力量有多强，你又不是没体会过....那些存在和人类根本就不是同一个物种，甚至都不是同一个层级的，我们人类也只能做到和它们更加接近而已，又怎么可能成为它们呢？至少我是从没见过，也没听说过人能成为不可名状的。”