第一千五百三十八章 考核一 (第1/2页)

叶枫对着夏无炎和洛清鸢，微微躬身拱了拱手道：“草民叶枫，拜见皇帝陛下、拜见皇后娘娘。”
　　
　　夏无炎道：“叶先生不必多礼，请坐。”
　　
　　洛清鸢见叶枫不向陛下跪拜，面色有些不善，但是想来对方是具有才能的外来者，桀骜不羁，不懂规矩也是正常，而且此刻夫君求贤若渴、礼贤下士，自己不能在这里给夫君添乱，所以只能隐忍不发
　　
　　待叶枫坐定之后，考核便开始了。
　　
　　本来应该是有夏无炎提问，但是这一次事关夏以沫和夏星河的留学，甚至更加和夏以沫的未来婚事有关，洛清鸢这个做母亲的自然要亲自把关。
　　
　　于是洛清鸢道：“叶先生，妾身只是一个妇道人家，没什么大学问，平时就是读了点书。所以求着陛下想借着这个机会想向先生讨教一些问题。不知先生可否为我解惑”
　　
　　叶枫道：“娘娘你太自谦了。”
　　
　　叶枫自然看得出来，这个叫洛清鸢的学富五车、才华横溢。别说是女子，就算在男子之中，能在学问上胜过她的也是屈指可数。
　　
　　就听洛清鸢道：“佛教说：天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。叶先生你是怎么看待这句话的？”
　　
　　洛清鸢自然是知道叶枫是儒释道三教合一的奇才，而佛法是短板，所以开门要直接来个下马威，就拿佛教入手。
　　
　　叶枫道：“悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
　　
　　闻言夏无炎和洛清鸢都是愣住了，因为这首诗里面尽是对佛教的大逆不道之言
　　
　　叶枫道：“何为有缘？何为无缘？信佛则为有缘，不信则为无缘。用这种哄骗孩子的方法让人去信，虽有利于佛教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面。这样的因果关系已经不可能给人以自觉、自醒的机会，人连追求高尚的机会都没有，又何以高尚呢？”
　　
　　洛清鸢微微一愕，但是随即笑道：“叶先生果然看的通透，那何为真经？”难怪对方佛法是儒释道三家之中最弱的，这个对佛家的巨大成见就摆在那里了。所以洛清鸢自然不会放过以佛法为主要提问方向。
　　
　　叶枫道：“所谓真经，就是指能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟却不可修。修是为了成佛，在求。悟是为了明性，在知。修行是以行制性，而悟道却是以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃”
　　
　　洛清鸢已经心中有些许佩服之意，看来这个男人除了人品渣了点，还是有点东西的。
　　
　　而看穿洛清鸢的信服的叶枫内心不哭不已，
　　
　　洛清鸢道：“先生大才，可否给我这个妇道人家再说说佛教、佛法吧。”
　　
　　叶枫道：“佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
　　
　　

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