第一千五百零九章 天人合一 (第2/2页)

叶枫说到这里的时候，夏以沫的脸色明显难看的了好多。
　　
　　但是叶枫似乎没注意到夏以沫的脸色，毕竟一旁的任小瑾正期待着叶枫吃完最后一口，叶枫捂着眼道：
　　
　　“其实老百姓追求的不高，他们不需要华美的宫殿，不需要山珍海味，不需要绫罗绸缎，不需要封侯拜相。他们只想能有片瓦遮身不露宿街头，能有粗茶淡饭不被饿死，能有粗布麻衣不被冻毙，能一觉睡到天亮不用担心身首异处。若哪个王朝能让百姓做到这一步，那这个王朝才是真正的太平盛世。可惜历史上的那些朝代，没一个能做到的，百姓只是所谓盛世的牛马，乱世的炮灰罢了”
　　
　　“以上就是第一个原因，人心人性的背后逻辑，展露无遗。
　　
　　“而第二个原因“统治阶级的高层政变，自上而下的权力更迭”，更加好解释，《道德经》说：天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。
　　
　　“所以历史上王朝都不可避免地穷人更加穷，富人更加富有。这一点用现代的理论来说就是马太效应——“凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。其实马太效应除了反映“富的更富、穷的更穷”的两极分化的社会现象，还反映当今社会中存在的一个普遍现象，即赢家通吃。
　　
　　“而人心人性本恶，且天生贪婪自私，趋利避害。有权有势者，对皇帝这种象征着权利金钱的顶点身份，迟早会出手的。所以高层政变，因为人心人性的不可变，而几乎也是一个无解的历史规律。
　　
　　“至于第三个“外族入侵”的原因，就更是人心人性的原因了。古代的外族多为游牧民族，可以想象他们在武力强悍的前提下，如果吃不饱穿不暖，必然去掠夺弱者的生存空间，土地、财富甚至是女人。
　　
　　“综上所述，以上的三个原因就是造成每一个王朝活不过三百年的历史规律。古人并不愚蠢，或者说，其实在智力方面，古人和现在的人并没有什么差别。今天我们能想到的，古人未必想不到，但是想到了又能如何。要想真正打破历史周期律，最根本的办法就是改变人心人性，但人心人性哪里是那么容易改变的东西。
　　
　　“孔孟老庄、释迦摩尼，哪个不是惊才绝艳、空前绝后的人物，他们穷其一生，开创“儒释道”，三家思想流传无数载，但终究改变不了一切，终究还是败在了“人心人性”四个字下面。即便是我，如果是以“人心人性”为对手的话，我也是必败无疑。
　　
　　“所以从一开始，我们能做的就不该是违逆人心人性，而应该是因势利导，让人、让国家、民族、社会，向着好的方面去发展，这个才是人道向天道看齐的发展正道。
　　
　　“而这才是所谓的历史的‘天人合一’。”