第一千二百三十六章 伪善or真善 (第2/2页)

“《三国志》作者陈寿也说，刘备有高祖之风，又英雄之气。所以在三国那种乱世，圣人就别想了，能像刘皇叔那样，即便真的是伪善，但只要能装一辈子，那和真善有什么区别？”
　　
　　此刻萧霆目光深沉，看来自己应该重新看待叶枫了，混小子似乎已经有点不再是之前的那个混小子了。
　　
　　李蓉也慢慢开始心惊，也不再把眼前的少年当小朋友看待了，而是神封特战队第六分队货真价实的副队长。
　　
　　李蓉正了正身子严肃地道：“叶队果然研究透彻，那古代的帝王学是什么方便讲吗？”
　　
　　叶枫道：“这个可以，古代封建社会，统治阶级一直奉行的是两套教育体系，一套是给上层用的，一套是给下层用的，下层的教育体系教的是儒家的思想，道德、仁义、忠孝、礼仪，为了是培养能好管理的温顺的绵羊，而上层的教育体系就是你所说的帝王术，教的是心术、权谋和手段、简单的说就是驭人之术，就是管理人的牧羊人。因为这些都是世袭皇权的专利特权，所以才叫做帝王术。不过帝王术说到底就是攻心为上那一套，在那些人的眼里，其他所有人都只是棋子和弃子。起源是商鞅的《商君书》”
　　
　　“其实网上有个故事说，一个孩子问他爹，为啥历史上那么厉害的人都去世的那么早？孩子他爹就反问，孩砸，如果你在花园里面，你想摘那朵花？爹寻思，小孩子一定会选择最漂亮的那朵花呗。结果他儿子说。摘最丑的，我的花园容不下垃圾。这一下把他爹整懵了，老子本来想教你中庸之道，小子，你在这跟老子玩帝王术呐！”
　　
　　“其实帝王术和儒家中庸之道都无所谓，自己过的开心，顺从己心就好，毕竟如我等没有灵根的凡人，最多也不过是百年，何必执着于此呢。”
　　
　　李蓉道：“受教了，不过每一个角色都说的那么详细，那我能提几个不同朝代的角色，叶队能简单地总结下他们的一生呢？”
　　
　　叶枫道：“可以。”
　　
　　李蓉道：“那吕布?”
　　
　　叶枫道：“骑貂蝉、训赤兔，方天画戟专捅义父。”
　　
　　“。。。。。”隔壁监听的二位沉默了
　　
　　“。。。。。”李蓉也是无语了片刻，道：“曹操？”
　　
　　叶枫道：“坑儿子、占场子、照顾嫂子。”
　　
　　李蓉道。“辛弃疾？”
　　
　　叶枫道：“打得真过瘾，闲得贼憋屈。”
　　
　　李蓉道。“李清照？”
　　
　　叶枫道：“喝酒、好男色、写词怼人、通宵打牌。”
　　
　　李蓉道：“霍去病？”
　　
　　叶枫道：“找匈奴、打匈奴、狂撵匈奴、封狼居胥。”
　　
　　李蓉道：“苏轼？”
　　
　　叶枫道：“嘴欠、被贬、嘴欠、弟弟捞我。”
　　
　　而这种简单明了的对话，一直就这么持续着，连萧霆都奇怪，叶枫到底是哪里来的时间看得那么多的历史书的。