第五百一十章 你们知道的太多了！ (第1/2页)

王远对自家姓氏的渊源自然最是了解。
　　
　　“王”字三横一竖，三横，天、地、人也，参通之者，王也！
　　
　　王姓主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓，差不多在春秋时才作为一个单独的姓出现。
　　
　　所谓“穷不过三代”，赤县神州的百姓只要有条件一直向上追朔，每一个人都必定有一位至尊至贵的祖先。
　　
　　而【王亥之尸】被杀死的时候，“王”还不是姓，而是纯粹代表着一个人的地位。
　　
　　所以参照夏启和伯益这两位都是夏朝的王，王远第一时间就意识到，王亥显然便是一位名为“亥”的王！
　　
　　迷失层深处。
　　
　　在一片已经渐渐脱离蛮荒，有了那么几分文明雏形的宏大宫殿中，烛火摇曳，忽明忽暗。
　　
　　地上铺着光可鉴人的楠木地板，墙上装饰象牙、犀牛角、青铜斧钺。
　　
　　从中间一张笼着白色纱帐的床榻上传出的旖旎之声，让人不禁面红耳赤。
　　
　　透过半透明的薄纱，隐隐可见一个魁梧健硕的身影在下，一个婀娜曼妙的身影在上，紧紧贴合在一起。
　　
　　“纯狐，孤的美人儿！
　　
　　你比那【不死之药】还要让人着迷，哪怕是无穷岁月长生久视的快乐，都抵不过与你的这一夕之欢。
　　
　　太美了，你实在是太美了。
　　
　　绵臣何德何能，才配拥有你这样的倾城美人？”
　　
　　一个喘息有些急促的女声，好似打情骂俏地嗔怪道：
　　
　　“商王子夜，你可真是胆大妄为。我为有易部的王后，你竟敢偷偷宿到我的榻上。
　　
　　你就不怕被我夫君绵臣发现吗？咯咯咯...”
　　
　　“王子夜？是他？”
　　
　　听到两人的对话，王远也得以迅速将之对号入座。
　　
　　这一位【王亥之尸】果然也是一位响当当的大人物——殷商的国君王子夜。
　　
　　据说他发明了牛车，开展了赤县神州有文字记载的第一次商贸活动，乃是世间所有商人的始祖。
　　
　　也在商朝代夏之后，被奉为商高祖，世系：王子夜、上甲微、报乙、报丙、报丁、主壬、主癸、商太祖成汤。
　　
　　不过，隐在梦境夹缝中的王远和凰妩，率先注意到的并不是这王子夜，而是纱帐中凌空挥舞的...九条妖娆狐尾！
　　
　　正是长在那有易氏王后纯狐的臀后。
　　
　　两人忍不住齐齐身体一震。
　　
　　“怪哉啊！小远，先前我们在【窫窳之尸】和【贰负之尸】的厮杀现场，意外遇到了九尾狐涂山氏女娇。
　　
　　怎么这里又来了一只九尾狐？
　　
　　还是同样跟王子夜搅在了一起？”
　　
　　两人这个时候终于意识到，自己先前似乎忽略了一个关键细节。
　　
　　方才的女娇并不是背景板一样，可有可无的存在！
　　
　　明面上，【上古之尸】的死亡真相，似乎都是夏启、伯益、王子夜...这些王者自己的事情。
　　
　　任何选择都是出自他们自己的决断。
　　
　　但实际上似乎并不是这样。
　　
　　在历史的夹缝中，分明有一只隐藏在暗处的手，悄悄拨动了命运的轨迹。
　　
　　在人道的转折中，这两只九尾狐起到了什么样的作用？又是出于什么目的？还有没有第三只，第四只？
　　
　　不需要多猜，他们很快就从两人的对话中得知了内情。
　　
　　“哈哈，美人何必吓唬我？
　　
　　你家有易氏和大多数依附于夏的氏族一样，女子掌祭祀之权，与不死树沟通，男掌征战，掌管世俗，出嫁从妇。
　　
　　一直都是女子为尊。
　　
　　你堂堂巫女愿与哪个男子欢好，那久伏于妇人裙下的绵臣，又岂敢废话？
　　
　　纯狐，不如随孤一起去殷商如何？
　　
　　妇从夫居才是人道大势，浩浩汤汤不可阻挡，只有我王子夜这样顶天立地的男儿，才能永远保护你啊。
　　
　　孤愿奉上奴隶三千，牛羊三千，金帛珠玉三十箱，只求独占夫人的芳华，此生只与我一人欢好如何？”
　　
　　王远和凰妩精神一振。
　　
　　虽然这话让人听着实在有些露骨。
　　
　　但这“母权”和“父权”之争，其中的血腥程度，还有对人道的影响力，绝不亚于公天下、家天下之争。
　　
　　可惜，纯狐对王子夜示爱的回应，大大出乎他的预料。
　　
　　悦耳动听的声音突然一冷：
　　
　　“父权在上，母权在下？呵呵，你们这些大逆不道的商人，要将娘娘置于何地？！”
　　
　　“等等，夫人，你在干什么？！住手，住手...啊啊啊啊...”
　　
　　纱帘之后，原本还十分享受的王子夜不知道遭遇了什么，浑身青色的法光爆发，似乎想要奋力挣扎。
　　
　　却被骑在身上的纯狐死死锁住。
　　
　　臀后九条招摇的狐尾，也变成了带着吸盘、利齿、粘液的触手、树根，死死缠在了王子夜的身上。
　　
　　这位商王顿时全身抽搐，似乎被那正在与之欢好，完全没有防备的纯狐一丝丝抽干了全身的精气神。
　　
　　最后的质问很快就变成了压抑的惨嚎和呜咽。
　　
　　短短片刻功夫之后。
　　
　　宫殿的门扉洞开，一道同样身穿王袍的人影提剑而入。
　　
　　正是有易氏的国君，纯狐的丈夫绵臣！
　　
　　“王子夜！受死！”
　　
　　红着眼睛掀开床榻上的纱帘，将这位早已经丧失抵抗之力的商王大卸八块。
　　
　　】
　　
　　最终变成了：“王亥之尸，两手、两股、胸、首、齿皆断异处，有二首六身！”
　　
　　也就是头部被从鼻子以下横砍成两半，首、齿分离，此谓“二首”；两手、两股、躯干加上被砍掉的头，此谓“六身”也。
　　
　　这也是所有上古十二尸中，死状最惨的一个。
　　
　　绵臣显然是对他恨到了极处。
　　
　　“大王！”
　　
　　而那位抱着丝被缩在床脚的美人纯狐，正哭的梨花带雨，像是受尽了委屈一样扑进了丈夫的怀里。
　　
　　这九尾狐虽与女娇的容貌有别，但那种倾国倾城，与之相比毫不逊色的绝世姿容，依旧让染血的斧钺都化作了绕指柔。
　　
　　更蹊跷的是，她们身上似乎都有一种一模一样的独特气质！
　　
　　美绝人寰，却又让人忍不住嵴背发寒。
　　
　　绵臣却丝毫没有意识到这一点，连忙温声安慰这位心爱到了极点的夫人，对那占了纯狐便宜的商王也越发痛恨。
　　
　　丝毫没有意识到，杀了他之后自己会面临何等的麻烦。
　　
　　王远两人耳边也传来一条信息：
　　
　　“殷王子夜宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之。”
　　
　　王子夜来有易做生意的时候被绵臣所杀，又放逐了他的尸体。
　　
　　王亥之死，也意味着父权和母权，同时也是“世俗权力”和“宗教权力”的第一次对抗落下帷幕。
　　
　　王远知道。
　　
　　在母权时代，人类对女性的生育能力充满了崇拜心理，认为生育是独属于女性的事情，是神圣而不可取代的。
　　
　　而国之大事在祀与戎。
　　
　　女性也凭借着这种神圣性，成为了巫女祭祀，垄断了与天道、与不死树对话的权力。
　　
　　

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