208、三位一体，相辅相成 (第2/2页)

因而。
　　
　　在生产力出现质变之前,在大明进入工业化之前,大明是缺乏成熟土壤的。
　　
　　张执象一直在跟王绛阙强调这些。
　　
　　当然，他并不认为自己一定正确,所以将理论都告知了王绛阙，希望她能够找出不同的答案来。
　　
　　“这十年的工业发展很迅速。”
　　
　　“尤其是舟山那边，已经开始工业化了，整个大明进入工业化也就是这二三十年的事情,伴随着生产力的提升,士绅、商人们将逐步蜕变。”
　　
　　“既然资本已经孵化。”
　　
　　“未来终究是要属于青阳的。”
　　
　　经过九年的实践,王绛阙已经明确的看到了沁源与外界的不同，是每一个人发自内心的不同,她坚定的相信，他们是先进的。
　　
　　王源之抱着紫砂壶喝了口茶,说道：“张执象未必没有想过这些，但百代皆用秦法，我们要考虑自身情况。”
　　
　　“他在反对照搬，绛儿你也要因地制宜啊。”
　　
　　“西罗人学不会内算,所以资社这套，都是根据外算学归纳的,对于文明来说,任何制度都是外在的,唯有人,才是内在的。”
　　
　　“不拘于制度,在于人心的觉悟，这是张执象如今想做的。”
　　
　　王绛阙说道：“既然在于人心，变法就更有必要。”
　　
　　王源之摇头，道：“绛儿，你着相了。”
　　
　　“这些天，爹琢磨了一个东西，自上而下的变法，真的像张执象写的那些案例当中一样，注定会失败？”
　　
　　“那，商鞅变法为何能成功？”
　　
　　“上古圣王，又是如何带领文明前行的？”
　　
　　“爹想。”
　　
　　“关键还在人，帝王若是因私欲而变法，自然失败，倘若因天下而变法,那帝王的意志,就代表天下的意志。”
　　
　　“百姓在向上发力，而帝王代表他们行使无上权力,来对付真正的敌人。”
　　
　　“将横亘于社会当中的食利阶层彻底消除，解决自秦以来，华夏制度当中的那个官字。不仅仅是一时的解决，而要永久的解决。”
　　
　　“从人心当中铲除。”
　　
　　“不论要做什么，得先开创一个盛世才好。”
　　
　　“仓廪实而知礼节。”
　　
　　“唯有盛世，人民不需要挣扎求生，才会精神饱满，昂扬向上，敢与本恶为敌。”
　　
　　“文明，国家，个人，是三位一体的。”
　　
　　“须得，相辅相成。”
　　
　　(本章完)