第17章 牟尼八宝 (第2/2页)

上古归墟大劫之后，仙道多舛。
　　
　　飞升者无数，但跳出轮回者却屈指可数。
　　
　　即便如禅宗佛门，传承数千年，也只有达摩祖师一人能跳出轮回，得大超脱，大自在。
　　
　　而这《六道印法》便是成就佛国之基。
　　
　　六道分别是达摩祖师经历六道轮回所悟。
　　
　　不空祖师曾经在不空山上留下文字，字里行间都是一股怅然若失的真意。
　　
　　当时他便推测，六道印法为参透轮回大道的关键，但却还需要一个契机。
　　
　　良久以来离尘也一直在思索，那个参透轮回大道的契机是什么？
　　
　　为什么像不空祖师这样的旷世奇才，都无法参透其中关键？
　　
　　难道他领悟的还不够深刻？
　　
　　当然不是。
　　
　　不空祖师能从六道印法中悟出‘六笔勾销’，每一笔都对应一道印法。
　　
　　如果说达摩祖师领悟的六道印法是静态的，那么不空祖师领悟出来的六道印法就是动态的。
　　
　　两者，一静一动，并无高下之分。
　　
　　甚至若论理解之深，不空祖师尤胜过达摩祖师。
　　
　　可不空祖师为什么无法飞升西天佛国呢？
　　
　　那便是缺少了一道契机，一丝机缘。
　　
　　离尘之前还只道虚无缥缈。
　　
　　但在烂陀寺封印魔罗之后，他便猜到了那个缺少的契机。
　　
　　指的应该就是‘涅槃’！
　　
　　纵观佛教数千年，凡能成佛证道，得大自在大逍遥的，皆要经历一次涅槃。
　　
　　魔罗当时虽是想用这个问题蛊惑离尘。
　　
　　但却反而提醒了他。
　　
　　‘涅槃’是什么？
　　
　　是死去？是重生？还是超脱？
　　
　　用魔罗的话来说，是越狱。
　　
　　通过涅槃的方式，骗过本源天道的关注。
　　
　　从而挣脱本源世界。
　　
　　只是如何才能涅槃呢？
　　
　　离尘最先想到的是，自己身上的涅槃葫芦。
　　
　　这葫芦的名字中有‘涅槃’二字。
　　
　　离尘更是从葫芦身的‘卍’字中顿悟出了‘无量心印’和‘摩诃无量’。
　　
　　其中无量心印便可化死为生，正合佛门涅槃。
　　
　　但是此印以《大观经》烙印生成，一旦激活，便会放出涅槃火，虽是元神涅槃，却是肉体尽消。
　　
　　不算是完全的佛门涅槃。
　　
　　即便如此，他也总觉得这个葫芦远没自己想象的那么简单。
　　
　　或许自己追求的契机就在这个葫芦上。
　　
　　也或许得等到他修炼了完整的达摩六道。
　　
　　达到至高无上的境界之后。
　　
　　才能发现一点‘涅槃’的端倪。
　　
　　除了‘涅槃’外，还有一点让离尘十分费解的事，那就是牟尼八宝。
　　
　　他初入修行时，在血海秘境得到‘定海珠’。
　　
　　后来在寺内斗法，从离参手中同时得到‘陨火叉’、‘无影刃’、‘遮天盖’。
　　
　　之后与离歌在寒潭之底发现了轮回寺玄度大师封印血魔的‘缥缈烟’。
　　
　　争流大会后，他又与业慧和尚斗法，赢了‘罗迦衣’。
　　
　　而在暗影城的密道里，打败雷音佛子，夺得‘忽雷琴’。
　　
　　再加上在烂陀寺所得的‘琉璃心’。
　　
　　如此牟尼八宝便算是全部集齐了。
　　
　　尤其是最后的‘琉璃心’，真心方丈说这是达摩祖师第二首偈语所得。
　　
　　可达摩祖师又是为何将‘琉璃心留给自己呢？