第十章 著述 (第2/2页)
这一日,陆通提笔写完最后一片竹简,在另一方布帛上勾勒完最后一个图案,整个人仰倒在地上,手脚并举,抻了个大大的懒腰:“终于……你看看,容我歇歇……”倒头呼呼大睡。
为仙神作传、绘制图谱,整日思考的都是仙神事迹,眼中看到的都是仙神纹饰,冥冥之中自有感应,对神识的消耗极大,于陆通而言,也是一种修炼方式。
吴升捡起地上散落的竹简和布帛,仔细浏览着每一行字、每一个图。
陆通的著述,总体而言采纳了燕落山神庙前石碑上关于禹王神迹的描述,以此为框架结构全篇,丰富了其成神之前的传说,扩展了成神之后关于神灵的部分。其中很多东西来自于学宫典籍,非世人所知,吴升看得津津有味。
当然,也有许多与事实不符之处,和禹王神格中的少许残留明显抵触,就这些地方,吴升也作了批注,提出修改建议。
他是在禹王洞府中悟道破虚的,对禹王的认识自非旁人可比,也有一定发言权。
由此,吴升也生出念头,打算去一趟临淄,将神仙图谱卷都借出来阅览,看看别的的仙神是什么情况,也许将来在虚空结界中碰到一起也不一定呢。
花了一天时间批改,吴升开始服用奋脉丹治疗经脉遭受的重创,经脉上的重创不是一天两天能够修复好的,至少也是一、两个月,还是需要早一点开始才好。
就这么悠悠过了半个月,吴升以真气带动丹力搬运了三个大周天,初步将经脉中比较大的断点重新粘合起来后,睁开眼稍作休息,看见陆通正在翻阅那些竹简和布帛。
“这是你闭关破境时的感悟?”
吴升回答:“是。禹王的道,在于山川地理,而祂对山川地理的理解,在于天下黎庶的生息,人心最重,故山川最重。”
“这里对黎庶的理解,似乎不只在于人?”
“我以为,其实应该是天下生灵。”
陆通凝神思索片刻,点头道:“也是,否则帝舜为何行禅让之举......”
正谈论间,两人同时望向铁门外,有人进了地下洞府。
来者是罗凌甫。
吴升连忙起身相迎:“奉行来了?”
罗凌甫道:“来看看你,听说你这里发现了禹王洞府,因此闭关破境?得了消息,我自巫山赶来看看。”
陆通问:“子鱼在巫山?他的伤势如何了?”
罗凌甫摇头道:“难......神识受创太重,至今未能苏醒,辛真人说,只能慢慢调理。”
陆通又问:“凌甫,你和子鱼去东海,究竟在寻找什么?”
罗凌甫迟疑片刻,终于还是道:“有人发现了龙首天神存世之迹,子鱼大奉行和我一起渡海搜寻。”
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