第一百二十八章 被抓了 (第1/2页)

气海世界厚度由不到六百万一跃而至八百万，九大内丹个个都有品质上的提升，吴升的底气由此而愈发充足，再加上亲眼目睹了卜三十是如何窃据神器的过程，眼界大为开阔，对禹王神像的渴慕之心也就愈发强烈起来。
　　
　　他也在梳理其中的关键环节。
　　
　　吴升猜测，虚空结界相当于天神沉睡的卧室，天神们因为上古那次大战而遭受重创，因此需要良好的睡眠环境来疗伤，这是虚空结界的主要意义所在，同时也是祂们保护和托存本体的家园。
　　
　　方池和祭坛、以及祭坛上的神像，相当于门前的牌位，则是世人认知祂们存在的凭证，并且通过这一套东西收纳崇信之力。至于崇信之力的用途，吴升目前盲猜，相当于世人与天神间建立联系的材料，就像一座跨越江河的大桥，需要木材或者石块来搭建，崇信之力就是大桥的木材和石块。
　　
　　而窗棂，则是天神显圣、短暂降世的途径，也可以简单理解为天神出来透气的窗口。
　　
　　这套三位一体的系统，就是天神虚空结界的构成方式。
　　
　　吴升学到了通过幽魂转生阵开启窗棂，连接天神虚空结界的办法，和巫真的灵山虚空相比，禹王的虚空不知其名，但相对来说更容易占据，因为禹王在沉睡，丝毫没有从沉睡中苏醒的征兆，不像灵山虚空那样，又是苏醒的巫真，又是下界的龙首天神，最后还掺和进合道的卜三十——吴升百分之百确认，那老头就是个合道，除此之外没有别的解释。
　　
　　如此一来，自家这边肯定要简单一些，没有那么高的难度。
　　
　　最大的问题就是，自己进不去。
　　
　　但这个问题也有参考解决的办法，就是效仿大荒的婴狐，从祭坛上的神像入手。
　　
　　既然方池积存材料，祭坛搭建大桥，那么神像中就应该同样包含着某种极有价值的东西，从婴狐触摸去芝山神神像后的变化，以及巫真让蛇老偷盗禹王神像的行为中，吴升推测，神像里的东西，很有可能就是通往天神虚空结界的钥匙，而且是宣示虚空结界所有权的钥匙，有了钥匙，天神的虚空结界就能占为己有。
　　
　　吴升的修为做不到翻窗而入，但他见到了门，看到了门前的牌位，可以走婴狐这条路，从牌位入手，争取拿到禹王虚空结界的控制权。
　　
　　燕落山五千多人稳定提供着崇信之力，在地下龙门坛的方池中越聚越多，从最早的一片片“水渍”，到“水渍”连成一片，再到“水渍”可以“沾湿”鞋底，如今已经到了风吹过时，微见波澜的程度。
　　
　　虽然依旧无法托举他抵达祭台彼岸，但进度十分可喜，行走在方池之中，已经能够见到越来越多的人和景了。
　　
　　这一日，他在方池中又多前进了十几里，看到了几座新的山头，发现了一条新的溪流，退出来后，回到燕湖山庄认真回味着其中的那些景物，感悟着那些上古洪荒时期的气息。
　　
　　正想得入神，冬雪敲响房门，告诉他，冬笋上人来了。
　　
　　冬笋上人是头一回来燕落山，进门之后，盯着冬雪奉茶的一举一动，直到冬雪离去，这才感叹道：“居士胸中当真大有丘壑，冬雪这是穿的什么衣裳，竟有如此风韵！待老朽回去后，让阿傩也试试。”
　　
　　

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