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第一百二十八章 悬棺(为梓人高盟主加更)

第一百二十八章 悬棺(为梓人高盟主加更) (第1/2页)

当年楚国灭庸后,与秦国瓜分庸地,将四国宗室迁于虎夷山之南,夔、庸、鱼、麇由西向东一字排开,各自封地百多里,以为楚国南方屏障。
  
  濮台就在虎夷山下,是座四四方方的小山丘,背靠虎夷,左倚九连,南面濮池,属形胜之地,是诸侯会盟的首选。
  
  会盟有两种形式,一为申约之盟,二为歃血之盟,四国会盟无主次之分,只为申约,故为申约之盟。
  
  按理,会盟尽可能由诸侯本人参予,此乃春秋之仪,但庸侯有足疾,难以出城,这十年都是遣公子前往,也被其余三国认可。
  
  庆予代国君会盟,车仗稍逊,却也相当繁复。前方是双兽门旗,然后是风雨雷电四师旗,之后是五方旗,最后是豹尾旌、五色析羽。中间护卫着的公子座车上,立着他的率纛。
  
  前前后后十八乘战车,公子庆予自带门客三十人、元司马率门客二十人,加上仆役,总计百余人,驱车驶向濮台。
  
  吴升此刻便在车中,和他同乘一车的是刀白凤,也是庸国这次派出比试法器一关的剑士。
  
  能从国人晋阶为士,全靠刀白凤自身努力,此人修行天赋较高,在整个上庸城都是有名的天才,而他也没有浪费自己的天赋,二十年苦修,已至炼气顶峰,气海中的灵力凝结成灵胎,再进一步结成金丹后,将入炼神境。
  
  单是修行天赋还不足以令其跨越阶层,关键是他还心怀庸国,久存报效之志,在上庸仗义出手,协助廷寺清剿盗贼,随扈诸大夫奔赴百越和蛮荒之地,多次立下大功,更救过元司马的命,故此被元司马相中,纳为门下士。
  
  这次会盟,在元司马的大力举荐下,公子庆予同意由其出战,为上庸争夺炼器份额。
  
  刀白凤立于车右,目视途经的山川河流,一言不发,面色凝重。
  
  吴升位于车左,他是头一回乘战车出行,因此有些好奇,打量着前方拖拽战车的战马,观察着驭手掌控车驾的手法。不愧是法器战车,行起来又快又稳,道路虽然坎坷泥泞,坐在车上却丝毫不觉颠簸,若是战阵上冲起来,恐怕才真的刺激。
  
  看了片刻,新鲜感过去后,吴升又去瞅车前竖插着的三件法器:一柄长剑、一杆长戟、一副弓箭。这便是庸国炼制出来、准备用作比试的上品法器。
  
  瞄了一眼车上的两人,驭手专心驾车,刀白凤继续凝望山河,吴升心痒难耐,实在是忍不住了,偷偷观想起来,心说话就尝一口,绝不多吃。每件观想片刻,总共得了九粒灵沙后,猛然醒悟过来,这东西不能乱“吃”啊,如今咱也是庸人了,得有爱国情怀,连忙打住自己的饥渴之心。
  
  见刀白凤还是双眉紧锁的模样,吴升既是转移自己的注意力,又是在给他打气:“刀兄此番出战,必可一战功成,何须忧心忡忡?”
  
  刀白凤叹了口气:“我刚入炼气顶峰,修为差得尚远,何敢妄言一战功成?可若是败了,我又如何甘心?大庸已经不复当年,诸国皆言庸庸碌碌......取笑的就是庸人。”
  
  吴升疑惑道:“照刀兄这么说,岂非必败之局?元司马不是炼神境么?为何他不出手?”
  
  刀白凤解释:”四国会盟比试,比的是法器炼制的优劣,若是炼神境出战,便失去了比试的初衷,故此四国约定,皆以炼气士斗法,如此方可评定由谁家承接法器的炼制。”
  
  

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