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第一百九十四章-临别告诫

第一百九十四章-临别告诫 (第1/2页)

整整一天一夜的时间,谢宇文才将这《浩然经》的前三篇,细细的看了一遍。抬起了自己的脑袋,轻轻的吐出了一口浊气,谢宇文的脸上泛起了一脸的苦笑。琉璃书院的这部《浩然经》,可是比之家族的那本完善太多了,不仅仅详细的介绍了儒门修行的境界划分,而且拥有金丹境之前的所有篇章。
  
  直到此时,谢宇文也终于知道了:自家家族的那本残缺的《浩然经》,到底是如何的害人不浅了。自己能够利用那本残卷,修炼到如今的境界,实在是有些运气使然。
  
  儒乃人之需也,修士想要修儒们功法,与仙道功法不同的是,修儒要培养胸中的‘浩然正气’,而不是天地灵气。修士想要培养出‘浩然正气’的方法,一共有两种,其一,敬拜儒门先贤,使之灵气灌体,得那‘浩然正气’的种子,随后就可以随着时间的积累,不断的养胸中之气,将之慢慢壮大。其二,努力做学问,到达某种境界之后,自然就能与天地产生共鸣,从而引动天地灵气灌体,胸中的浩然正气也就能自然成型了。
  
  谢宇文居然能在毫不知情的情况下,利用手中的一部残本《浩然经》,将自己胸中的‘浩然正气’给培养出来,不得不说谢宇文的文学功底和运气,两者都甚为的不凡了。
  
  儒修灵气灌体之后,就进入了练气境,也称之为童生,随后就是一个长时间的,培养胸中浩然正气的一个过程。另外,进入‘童生’境之后,也可以学习一些简单的‘儒术’用来护身。
  
  童生境只是一个培养浩然正气的阶段,而一旦突破到了筑基期(秀才),儒门修士的实力,就会得到一个巨大的提升。到了此时,不仅可以修习稍高阶的儒术,而且还能修习那‘诗画成兵’的神通了。
  
  ‘儒术’,顾名思义,与那法术有些相似,主要就是琴、棋、书、画以及六御之术。
  
  ‘诗画成兵’的神通,可就有些与众不同了。倒是与那符箓之术有些相似,但是比之要更加的逆天。儒修之人将自己的力量,封禁在自身所写诗词与所画水墨之中,遇到困难之后,可以将之瞬间释放出来,已达到伤人,甚至杀人的目的。
  
  真正的了解了儒门的修行之法后,谢宇文在琉璃书院之中,潜心修炼了两年的时间,现如今已经达到了筑基三层的境界了。要知道谢宇文突破到筑基期的时间并不是很长,仅仅只是用了五年多的时间,就能达到这般的境界,真可谓是进步神速了。
  
  正在这时,一道黄光闪过,激射进了自己的小阁楼之中。抬头一看,正是一枚传音符。见此谢宇文的眉头不由的微微一周,很是疑惑,究竟是何人会在此时寻找自己。伸手将传音符握在自己的手中,探出神识一番感知之下,这才知道,这枚传音符乃是书院的值守大人发来的,言道:“书院外面,有自己的家人前来探望自己。”
  
  

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