第十八章 阴阳和一、生死界限 (第2/2页)
要知道,般若鬼面具虽然看上去与千面画皮一样,都是令无数人眼馋的鬼道至宝,但其本质却属于截然不同的两个类型。
千面画皮来自于人,因此才能够抵挡阳光的伤害,遮掩和屏蔽妖类与鬼物的气息。
哪怕就算是修行了天眼神通的修行者,也很难看穿千面画皮的伪装,堪称妖邪鬼物混迹人类社会的绝佳法宝。
而般若鬼面具则来源于鬼姑神,是祂最后怨念所化的道具。
所以般若鬼面具在本质上仍然是“鬼”,是无法在阳光之下行走的鬼物。
以小青的认知,能够让阴间的鬼物行走于阳光之下,唯有真正的阳神才能够做到这一点。
就连是裴文德的黑龙元神,亦是借助自身呼风唤雨的能力,以及那吞噬万物的体质,才勉强能够短暂的在白天活动。
究其本质,黑龙元神仍属于阴神的范畴,是无法光明正大的行走于阳光之下。
“这并非阳神,充其量也只能算是个试验性质的半成品。”
化作鬼童的裴文德一边感受着体内阴阳交汇的力量,一边用一种漫不经心的态度讲述着自己的心得和体会。
“所谓的‘阳神’是指神魂由阴转阳,让原本虚无的魂魄蜕变成为实体的过程。”
“真正的阳神是无形无质、无处不在的‘真仙之体’,是能够无视生死轮回、肆意穿行阴阳两界的‘鬼神之躯’……”
语气稍微停顿了一下,裴文德在归纳自己现在的感悟,试图用最简单的语言总结给小青听。
“纯阴纯阳、至阴至阳,阴极阳生、阳极阴生。”
“这是事物变化的规律,亦是一种客观存在的事实。”
“我现在还没有找到一条适合的道路,也不知道该如何做到阴极阳生……”
“所以这张般若鬼面具是我另辟蹊径,引入纯阳之气平衡其本身的阴气,这让让其勉强脱离了鬼物的限制,成为介于生死之间的存在。”
听裴文德说到这里,小青忽然意识到他的这种描述好像有种似曾相识的感觉。
阴阳平衡、介于生死之间、非人非鬼的存在……
这种种特征总结起来,不就和当初二人遇见的棺材子、飞尸鬼神一模一样吗?
棺材子是狐妖蕊儿与人类的孩子,出生之前便胎死腹中。
最后是在裴慧阳神附体的情况下,才最终成为了非人非妖、非生非死的魔胎的。
好在棺材子虽是一尊魔胎,可根据裴文德和小青事后的了解可以得知,对方终究还是如同一个普通孩子般慢慢长大,没有再次入魔的倾向。
飞尸鬼神的遭遇虽然与棺材纸不同,但论凄惨程度却丝毫不逊色于棺材子。
生前是湘西村落的普通村民,因为偶然间救了一名巫女,结果惨遭巫女仇敌的杀害。
事后巫女还将其灵魂囚禁在尸体之中,费尽千辛万苦练成活尸。
如果不是最后吞噬了“鬼神之卵”还魂,恐怕那尊飞尸不知还得挣扎到何年何月,才最终能够得以解脱。
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