第四十一章 八部众之道 (第2/2页)

“别被那假和尚骗了，他可不是什么好人。”
　　
　　就在这个时候，赵彦卫强忍住畸变带来的痛苦，用他那辨识度极高的木讷嗓音说道。
　　
　　“你以为他只是巧合的出现在朱家庄吗？”
　　
　　“不，他其实早就隐藏一旁观察着这一切的发生……”
　　
　　“直到遗娘的情况快要超出了他的掌控，这假和尚才选择现身的。”
　　
　　说到这里的时候，赵彦卫那一贯木然的脸上居然流露出了一缕嘲讽的表情。
　　
　　“这假和尚的修行早就陷入了瓶颈，寻常法门已经无法助其突破。”
　　
　　“所以早在十几年前，他便于欲借众生之躯、行那化身万千之法。”
　　
　　“最终达成万法合一，突破自身瓶颈的目的。”
　　
　　赵彦卫并没有刻意压制自己的声音，反而有意提高了自己的音量，试图把自己所知道的一切说给在场所有人听。
　　
　　“可惜他并非道家‘归葬一脉’的弟子，因此只能采用‘移魂之术’这之左道之法。”
　　
　　“我这些年来一直躲避这假和尚，甚至彻底放弃修行，就是不想自己有朝一日成为他的化身。”
　　
　　话及至此，赵彦卫的气中流露出些许的无奈和遗憾。
　　
　　他自己的确是躲过了威德的算计，可朱遗娘却成功落入了对方的陷阱。
　　
　　自诩在“迦楼罗”一道上走到了尽头的威德，很早之前就开始另辟蹊径，“点化”其他有资格修行的存在。
　　
　　等到这些修行者修行到一定程度之后，威德便会以“移魂之术”占据其一身修为，助自己突破瓶颈。
　　
　　当然了，由于没有“归葬一脉”那逆天的化身之法。
　　
　　威德不仅不能有意识的“定制”自己想要的特殊化身，在夺取那些修行之人的身躯之后，他也无法真正的做到化身万千的地步。
　　
　　所以威德的常规做法就是占据、吸尽那些修行者的一身修为，将他们的修行经验和法术神通尽归己身。
　　
　　母庸质疑，这是一种极其浪费的做法。
　　
　　而且简单且重复的化身根本没有任何意义，威德需要的是那些天赋异禀，能够在修行道路上走出自己特殊的修行者。
　　
　　就好比朱遗娘，她就是威德找到的最有可能成就“莫呼洛迦化身”的修行者。
　　
　　要不是朱遗娘在最后关头差点沦落，估计威德也不会冒险现身，亲自以“当头棒喝之法”纠正其错误。
　　
　　奈何，威德最终还是小觑了朱遗娘内心的怨恨。
　　
　　如果裴文德没有在最后关头出手，重塑朱遗娘的心相世界，她如今恐怕已然沦为了一头被地脉煞气控制的暴虐魔兽。
　　
　　一头能够操控地脉煞气的魔兽固然强大，但比起一位真正的莫呼洛迦化身，两者还是相差太多了。
　　
　　最关键的是，修为道行达到威德目前的境界，单纯的力量叠加已经没有太大作用了，他需要的是与自身截然不同的“道”。
　　
　　天众之道、龙众之道、夜叉之道、乾达婆之道、阿修罗之道、迦楼罗之道、紧那罗之道、莫呼洛迦之道……
　　
　　当这八种旁门左道集于一身，哪怕威德到时仍旧不能成为真正的迦楼罗，也绝对是凌驾于一般天众之上的最强者。
　　
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