第七十七章 争言以取位 (第2/2页)

太素道人认真道：“我等可以提拔灵瑕上神进入金庭。”
　　
　　太始执摄则道：“至于提拔执摄事先定议之事，以后我等若有决定，当会提前通传清玄执摄及诸位执摄一声的。”
　　
　　这里说的是通传，而不是商议，其实并不让出权柄，只是明面上看去好像退了一步。
　　
　　张御见五人已然同意殷胧之事，算是达成了一个目的，对于后一件事也就没有再继续追着不放。而且他也清楚，目前的情势之下，这个权利实际上他们还争取不到，因为他们的力量还没有达到那等地步。
　　
　　此事某种意义决定了金庭的走向，五位执是不会轻易让渡出这些的。
　　
　　不过此事可以慢慢来。等到力量足够了，一切都是能够水到渠成的。
　　
　　他对五位执摄执有一礼，便就告辞离去了。
　　
　　元空之中，殷胧因是贯彻了自身道念上进的缘故，所以此刻道名落下的同时，他也是寻到了自身之道。
　　
　　此道为“存纯之道”，此道法在于弥补诸物之漏缺，使之在无尽变化之中得以维系下去。
　　
　　不过这一切的前提，是变化仍然存在，天道仍在转动，而不是固守不变，若是如此，那么他的道法也无法伸张。
　　
　　其实值此一点，就意味着他绝无可能加入的元夏阵中。
　　
　　正在他看向元空之中其余上境大能的道名时，一缕气意过来，却是金庭再度来召。
　　
　　这一次他没有再拒绝，而是顺此而去。
　　
　　对于加入金庭，也是他必须做的，除了进入金庭后自己才能获得更多元空问对外，还因为他有自身所需维护的东西存在。即便他现在改变了奉界，可若是无法保全成果，那么这一切终究没有意义。
　　
　　且他所要做的，不仅仅是要维护一个奉界，而是要使秉持相近道念的世域都是维系下去。维护天夏道念算是他自身之选择，可之所以做此选择，也是他凭借着本能觉得这是最后能胜出的道法，所以他站在了这一边。
　　
　　于己有利，于人更有利。
　　
　　此刻他跟随着气意指引，落入了金庭之内，待形影显现出来，见到五位执摄正站在净水金莲之上。
　　
　　尽管烛相给他的气意已是让他知悉了这五位，可此刻真正见到，心神为之凛然，因为感觉之中，这五位气意无边无际，给他以十足的压迫感。这也可能是因他此前拒绝而给予的回应。
　　
　　他稍定心神，上前执礼，道：“灵瑕见过五位执摄。”
　　
　　太初执摄问道：“此前我等相召，灵瑕上神为何先前不应？”
　　
　　殷胧郑重道：“在下此前曾有过回传气意，若是诸位执摄不曾见到，在下于此重述，因我并非是元夏之人，也非金庭下属，何况自身之道也未得贯彻，自是无心与外勾连，此并非是刻意针对金庭。”
　　
　　纵然他想加入金庭，可他的态度并不谄媚，且还带了一点强硬。因为他知道，五位执摄不会太在意这一点，除非自己威胁到道争了。要是到那程度，那说什么都没有用。
　　
　　太初道人道：“那么灵瑕上神，现在你受我气意接引来此，可是愿意加入金庭了么？”
　　
　　殷胧道：“在下愿意，在下十分不喜元一天宫，如今也唯有金庭可为我容身之所在，但在下也知先前有错在先，若是五位执摄认为在下有所不敬，予以回绝，那也是理所应当，在下心中也无任何怨言。”
　　
　　太始道人道：“你之所言，也算有理，只是若入我金庭，自当按我金庭规序行事，不得再有那等违反谕令之事。”
　　
　　殷胧见这五位有所松口，便道：“在下自当遵循。”
　　
　　只他心中明白，若是金庭要他所做之事违背自身之道念，那么他还是会加以权衡的。不过这种情况应该不会多，因为除了道争结果之外，大部分情况下，天夏和金庭的目标和利益近乎是重合的。
　　
　　太素道人道：“既如此，还请灵暇上神收下印信，我金庭允你执拿权柄，并奉道而行。”说话之间，上方光华一闪，有印信飘落过来。
　　
　　殷胧神情一肃，伸手将印信接了过来，并道：“谨尊上命。”
　　
　　太素道人道：“既得授命，灵暇上神可以离开了。若到需要之时，我等自会下得令谕。”
　　
　　殷胧道一声是，再对着五人执有一礼，便是从金庭之中退了出去。
　　
　　……
　　
　　……
　　
　　－－－－－－题外话－－－－－－
　　
　　PS：今天一章。
　　
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