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第三百七十四章 浮寰入印真

第三百七十四章 浮寰入印真 (第1/2页)

那位左丞笑着一点首,道:“如尊客之愿。”他抬手一招,自仙山之外飞来了一辆龙蟒飞车,一辆雀驾,待落至两人近前,他揖礼道:“还请尊客上的龙辇。”
  
  张御看了一眼,见龙蟒长躯低伏,背上拱呈软榻,便踏着垂阶行步而上,到了榻上坐定,智平章也是上的雀驾,拉住系索,一声铃响,龙雀各自腾空纵驰,跃虚而行。
  
  张御看着前方光芒笼罩在内的仙山,眸中神光闪烁,心中对此处之认知也是愈发清明。
  
  此前他曾猜测,这个所谓仙朝,应该和最后那一枚道印,也即是与“意印”对应的那枚大道之印有关。
  
  “意”者,为心;为愿;亦为神。可为愿力心景之寄托。
  
  仙朝本当是纯灵之所上层力量之落照,那诸多秘境可说是世上修道人未来之片段。可也是因此所见,地陆之上的生灵便就有了仙朝之认知。
  
  然而有此概念,未必等于就能见到仙朝,因为仙朝只是存在于他们想象之中的过去。且在此后修道人无数世探询仙朝的过程中,诸多秘境的陆续发现,仙朝的构筑亦是在被他们不断完善更迭着。
  
  原先众修认为,“仙朝”只是一个古早时候覆灭在地陆上大派,后面却是逐渐演变成了此是一个囊括内外荒宇的帝朝,并于乱势起后拔升去往天外。
  
  正常情形之下,即便到了这一步,这也仅只一个虚浮甚或虚构的势力,永远不会与他们有所交集。。
  
  然则当此世有了意印之后,那一切就都变得不同了。
  
  当举世所有修道人的都渴慕仙朝,追思仙朝,并理所当然的认为仙朝真的存在,并且还立于天外之时,那么整个仙朝的就当真可以托现出来。
  
  但如今的仙朝,并没有真正的完整,因为仙朝理所当然是具备真正的上层力量的。
  
  可是这个世域还没有达到那一步,故其出现之后所能展现的力量,也只能是此世所能到达的最大的力量层限罢了。
  
  就如眼前这座仙山,莫看这般宏伟广大,可若说地陆上存在的秘境只是某个片段,那么就不过是一个延续更久、内涵更多的片段了。
  
  其可称得上是浮光掠影,但还称不上长久存驻。
  
  所以陆别之前询问为何不打开天地关隘时他否决此举,要是真做了此事,那么整个仙朝或许便真的化虚为实了。
  
  思索之间,龙车已然接近了仙山,自上往下观览,见这仙山无比广大,越是靠近便越是感觉厚重无垠,如同大地,此刻远往过去,只能见与虚空切割的边缘,而望不见具体轮廓了。
  
  光只这一座仙山,便是大过了底下自在界的整个地陆,这也是自在界中修士对仙朝的某些认知,仙朝得其依托了部分。
  
  但仙朝不仅仅是只靠着自在界的思意扶托,更有大混沌,元夏、天夏、纯灵之所等等映照杂糅其中。
  
  这种杂糅不是单纯的重复,而是以各个源头为根本,向上延伸发展,好像自各个不同的支流流淌过来,并汇聚为一体。
  
  所以他一路过来时,看着有些东西给他一种熟悉之感,但又有些似是而非,便是这个道理了。
  
  龙车先前一直在往高处爬升,此时微微伏地,却是沿着起伏如龙脊的山梁而行,可见梁上分布重重楼阁,精美华丽,堂皇大气,皆有彩云霞光映呈,灵禽仙人相伴。见飞车过来,这些人都是对空揖礼。
  
  再行许久,便见一座宫门呈现眼前,透过此门,见到一座巍峨宫阙,而从门宫延伸出去,可见中轴之上有一座座排列出去的华美殿宇,齐整笔直。
  
  而整个宫殿群落又以上下悬阶,左右飞廊为勾连,一层层罗列下去,越至下方,宫署殿阁越多,而所有宫阙合在一起时,便呈现出了一个圆穹形制。
  
  张御开口道:“如天张盖,你等是自比为天么?”
  
  智平章笑道:“尊客说错了,我圣德仙朝镇邪诛魔,扶救苍生,恩惠此方天地,非是自比为天,而是天地事仙皇如父母也。”
  
  张御道:“哦?是么?”
  
  智平章微笑道:“尊驾未曾到过我仙朝,故才有此疑问,等得尊客知我,当明在下此并无半分虚饰。”
  
  说着,他便开始讲述仙朝过往种种丰功伟绩,而路过一处所在,便详解下方各色风光景物,时不时还会说几句背后的典故来源。
  
  张御只是淡然看看,不作任何评价,智平章丝毫不觉被冷落,仍是笑语晏晏,两车飞驰疾掠,很快来到了那位于仙山之巅的宫门之前,可见这里两旁排列着一尊尊持斧拿戈的仙兵。
  
  智平章道:“贵客到来,按我仙朝规制,照理是有仪仗,有迎礼,有歌乐的,陛下知晓尊客乃是修道人,许是不喜这等喧闹之事,故是将这些都撤了,尊客一看,是不是清静了许多?“
  
  

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