第五章 化世取收用 (第2/2页)

他们心中皆想难怪前些时日陈禹做了一系列看似急切的布置，原来一直都是为了防备元夏。
　　
　　武倾墟这时问道：“张廷执，那人可是元夏之来使么？还是别的什么来路，怎么会是如此狼狈？”
　　
　　张御道：“此人自称也是元夏使团的一员，只是其与使团产生了冲突，当中发生了对抗，他付出了一些代价，先一步来到了我世之中，这是为来提醒我等，要我们不要轻信元夏，并做好与元夏对抗的准备。”
　　
　　钟廷执讶道：“哦？这人既是元夏使者，那又为何选择如此做？”
　　
　　诸廷执也是心存不解，听了方才明周之言，元夏、天夏应该只有一个能最终留存下来，没有人可以妥协，若是元夏亡了，那么元夏之人应当也是一样败亡，那么此人告诉他们这些，其动机又是何在？
　　
　　张御道：“据其人自称，他乃是以往被灭去的世域的修道人。”
　　
　　他顿了下，看向诸廷执，道：“此人陈述，元夏每到一世，并非一上来就用强打猛攻的策略，而是采取上下分化之策略。他们先是找上此世之中的上层修道人，并与之详谈，此中不乏拉拢威慑，若是愿意追随元夏，则可收入麾下，而不愿意之人，则便设法予以剿灭，在过去元夏依靠此法可谓无往而不利。”
　　
　　诸廷执听了，神情一凝。这个方法看着很简单，但他们都清楚，这其实相当毒辣且有用的一招，甚至对于诸多世域都是通用的，因为没有哪个地界是所有人都是同心同德的，更别说大部分修道人上层和下层都是割裂严重的。
　　
　　别的不说，古夏、神夏时期就是如此。似上宸天，寰阳派，甚至并不把底辈修道人视为同一种人，至于寻常人了，则根本不在他们考虑范围之内，别说善意，连恶意都不会存在。
　　
　　而彼此便都是同一层次的修道人，有些人若是能够确保自身存生下来，他们也会毫不犹豫的将其余人抛却。
　　
　　钟廷执想了想，道：“张廷执，钟某有一疑，元夏化世当灭尽一切，那些人被招揽之人有是如何存身下来？便元夏愿意放过其人，若无逃脱出世外的功行道行，恐也会随世而亡吧？”
　　
　　张御道：“根据烛午江交代，元夏若是遇上势力孱弱之世，自然是灭世灭人，无一放过；可是遇上一些势力强大的世域，因为有一些修道人道行实在是高，元夏便是能将之杀灭，自身也有损失，所以宁可采取安抚的策略。
　　
　　有一些道行高深之人会被元夏请动镇道之宝，祭法仪以护持，令之融入己身阵中，而余下大部分人，元夏则会令他们服下一种避劫丹丸，只要一直吞服下去，那么便可在元夏长久存身下去，但是一停下，那便是身死道消。”
　　
　　诸廷执顿时了然，其实落在诸修头上的杀劫其实并没有真正化去，只是以某种程度延缓了。而且元夏明显是想着利用这些人。对于修道人而言，这便是将自家生死操诸他人之手，与其如此，那还不如早些反抗。
　　
　　可他们也是深知，在了解元夏之后，也并不是所有人都有勇气反抗的，当场投降，对于做出这些选择的人来说，至少还能苟活一段时日。
　　
　　风道人道：“可怜可叹。”
　　
　　张御点首道：“这些人投靠了元夏，也的确不是得了逍遥了，元夏会利用他们反过来对抗原来世域的同道。
　　
　　这些人对于原来同道下手甚至比元夏之人更为狠辣。也是靠这些人，元夏根本不用自己付出多大代价就倾灭了一个个世域，烛午江交代，他自己就是其中之一。”
　　
　　戴廷执道：“那他现在之所为又是为何？”
　　
　　张御道：“此人言，原来与他同出一世的同道已然死绝，如今只余他一人，此番元夏又把他当作使者派遣出来，他知晓自身已是被元夏所抛弃。因为自认已无退路可走，又出于对元夏的痛恨，故才冒险做此事，且他也带着侥幸，希望凭借所知之事得到我天夏之庇佑。”
　　
　　众人点头，这样倒是好理解了，既然迟早是一死，那还不如试着反投一下，万一在天夏能寻到相助存身的法门那是最好，就算不成，临死也能给元夏造成较大损失，以此一泄心中愤恨。
　　
　　钟廷执这时考虑了下，道：“诸位，既然此人是元夏使者之一，那么经此一事，真正元夏使者会否再来？元夏是否会改变原先之策略？”
　　
　　……
　　
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