第二百五十八章 废除功名，简化文字！ (第2/2页)

……
　　
　　玉熙宫里已经没有了吕芳，也没有了那个脚盆，今儿当值的是黄锦。
　　
　　朱厚熜对吕芳那副轻松的神态早已消失得无影无踪，那张脸比身边那座铜罄还要冷硬。
　　
　　海瑞在送别义弟后，便孤身前来觐见，被赐了绣墩，在那里坐着。
　　
　　而朱厚熜的脸色，不是对海瑞，君臣之间，依旧没有任何嫌隙。
　　
　　这些日子，海瑞在京畿附近转了转，察看了县、乡的社学建造，天子脚下，敢于冒大不韪者不是没有，但总归是少的，这些为大明朝未来建造的学校、学府，少有人敢在上面做文章，质量是没有问题的。
　　
　　十年树木，百年树人。
　　
　　依海瑞判断，只要不遭遇地龙翻身，投入重金建造的社学能百年不倒。
　　
　　同时，海瑞就近拜访了所在京畿的一些名士、隐士，想请这群饱读诗书的学士出山为师，教化大明朝孩童。
　　
　　但正如阁老胡宗宪所说，这群文人是打定主意跟朝廷唱反调，不愿臣服圣上，面对海瑞这位朝廷礼部尚书的拜访，要么不允，要么顾左右而言他，甚至是出言讥讽，或者，干脆躲着不见。
　　
　　海瑞还没有巡视地方，没有去拜访其他地方的文人，但已然明了文人们的打算。
　　
　　“广开社学，化育天下”，这是国策，朝廷愿意赋予重金，文人们无法阻挡。
　　
　　那么，建了社学，招了学生，总要聘请老师吧？
　　
　　这群文人是打定主意不出山，不教徒，当今大明朝所使用的文字，是由楷书发展的字体，人称“台阁体”，主要流通的是圆体隶书。
　　
　　雅正平和的文字，往往是最难写，也是最难认的，亦是最难学的，没有良师，学个十年都难以精通。
　　
　　由难懂的文字所书的，是晦涩的文章，特别是那些圣贤文章，更是让人望而却步。
　　
　　以功名来说，至少要成童生，才算是略懂文理。
　　
　　文字的难度，极大程度上提高了孩童识字的难度，开智的速度，以及读书的兴趣。
　　
　　以己及人，海瑞在幼小之时，也对那繁琐文字心生退意，要不是海老夫人棍棒教育着，八成也是岭南一渔夫。
　　
　　官绅一体纳粮、一体当差，给予了大明朝文人沉重打击，现在，天下丰足，不论是均过田的，还是没有均过天的，只要肯下地，哪怕是将粮种洒到地里都饿不死。
　　
　　宁可面朝黄土背朝天，也不愿为新政之师。
　　
　　大明朝在册童生及以上功名者，不过三百六十余万人，其中有四五十万人在做官做吏，可以说，能教授孩童知识，为孩童开智的人，大明朝总共有三百万人。
　　
　　一旦这三百万人有一半以上的人，不愿为出山任教，大明朝就会出现“师荒”的景象，国策目标也就达不到。
　　
　　文官在给圣上难堪，文人也在给圣上难堪，圣上的愤怒可想而知。
　　
　　“不出山，就不用出山了。”朱厚熜的声音比脸还冷，道：“传旨下去，即日起，废除所有功名，进士、举人、秀才、童生一笔勾销！”
　　
　　海瑞万万没想到圣怒会如此汹涌，头抬了起来，惊惶万状道：“圣上，这般或会激化更多文人的不满……”
　　
　　“朕还管他们不满！”
　　
　　朱厚熜吼了，道：“谁来管朕的不满？”
　　
　　海瑞懵在当场，煌煌天威扑面而来，真正体会到“天子一怒，伏尸百万，流血漂橹”的道理。
　　
　　圣上暂停了科举，取消了士人所有礼遇，今日索性废除的功名，将大明朝三百多万士人，尽数化为庶民，再无半分区别。
　　
　　这会击碎文人心中最后那点骄傲！
　　
　　朱厚熜那张脸涨红了，道：“几百万人，指着那点文字，指着那点文章，想给朕难堪，朕倒想看看，离开了那点文字，离开了那点文章，朕的大明朝会不会不转了！”
　　
　　海瑞跪了下去，在等着雷霆更怒。
　　
　　圣上这番话。
　　
　　是在向传承了几千年的隶书、楷书宣战，是在向教化了几千年的圣人文章、贤者典籍宣战。
　　
　　朱厚熜这时反倒没有声音了，脸上的潮红依然慢慢隐了回去，在那里阴阴地想着。
　　
　　海瑞忍不住偷偷望向圣颜。
　　
　　朱厚熜望向精神门外的南窗，透过窗户，望着那晦暗的天空，道：“海瑞。”
　　
　　“臣在！”
　　
　　“传朕旨意，由礼部主持，对当前繁杂文字进行简化，越是常见的文字，越要简单，优美与否并不重要，重要的是易认、易读、易写，十笔为限，所有常见字，皆要在十笔以下，最好加之以注音，朕要我大明朝立时多出千万以上读书人。”朱厚熜冷着声调道。
　　
　　海瑞怔了怔，道：“臣遵旨。”
　　
　　从古至今，华夏的文字都在不断简化，春秋战国时代，诸侯割据，除东周、秦国的大篆规范性较强之外，其余六国的文字彼此之间均存在一定的分歧，俗体广为流行，俗体中有简化的，也有繁化的。
　　
　　小篆是在大篆的基础上发展出来的，从甲骨文、金文、大篆到小篆，字体逐渐变为以线条符号为主，字形逐渐固定。
　　
　　晋书记载“秦既用篆，奏事繁多，篆书难成，即令隶人（笔吏）佐书，曰隶书……隶书者，篆之捷也。”
　　
　　同小篆相比，是书写简便的公文字体。隶书在汉代成熟，又叫“佐书”，奠定了方块文字的基础。
　　
　　隶书之后，产生了楷书（又叫真书或者正书）、草书、行书等各种字体。
　　
　　大量的繁字，以增加形符或声符的方式，或者将原先相同的字分成两个，各自表达的意义更加明确，将之简化。
　　
　　由于隶变之后仍有不少字结构复杂，笔画繁多，南北朝以来，在常用的楷体文字中，有一部分出现了较简便的俗字，笔画比正字少的俗字，一般被叫做简体字。
　　
　　大明朝一直有简体字，只是不为朝廷所承认，这道圣旨，将是古往今来第一道赋予简体文字合法地位的圣旨。
　　
　　只要文字简化，那些读过书的人，都能触类旁通明白更多的文字，入门门槛放低，一夜多出千万读书人，不是没有可能。
　　
　　“社学之中，不开展四书五经之类古书授课，由礼部编撰历朝历代年史、大事记，从今往后，我朝学子读史明理！”
　　
　　朱厚熜凝望着天空，切齿道：“那些缅怀先皇的文人，就让他们随着大行皇帝去吧！”